Vom Weg durch die Karwoche zum Licht des Morgens: Was Ostern heute bedeutet

Für Marianne Gorka ist Ostern untrennbar mit einem Weg verbunden: durch die Passionszeit, durch die dichten und oft fordernden Tage der Karwoche hindurch – hin zu einem Moment der Stille und des Neubeginns. „Wenn man durch diese besondere Phase hindurchgegangen ist, wird alles stiller und man findet zu sich“, sagt sie. Die Feier der Osternacht, die in den Ostersonntag mündet, sei für sie jedes Jahr ein Höhepunkt: „Man erlebt den Sonnenaufgang und feiert gleichzeitig die Auferstehung – der Höhepunkt des Kirchenjahres.“

Auch für Sandra Golenia liegt die besondere Kraft von Ostern im Übergang – vom Dunkel ins Licht. „Aus der Dunkelheit ins Helle zu kommen – das ist für mich Ostern“, beschreibt sie. Diese Erfahrung hat sie bewusst in das Gemeindeleben in Dahlenburg-Nahrendorf eingebracht. Statt eines späten Gottesdienstes am Karsamstag lädt sie seit ihrem Amtsantritt früh am Ostermorgen ein, um diesen Moment gemeinsam zu erleben. „Für mich war von Anfang an klar, dass ich frühmorgens mit der Gemeinde feiern möchte.“

Eine Hoffnung, die ins Leben spricht

Beide Theologinnen betonen: Die Osterbotschaft ist kein abstraktes Glaubenskonzept, sondern eine zutiefst lebensnahe Erfahrung. Marianne Gorka greift dafür ein bekanntes Bild auf: „Immer, wenn du denkst es geht nicht mehr, kommt von irgendwo ein Lichtlein her.“ Für sie beschreibt dieser Satz anschaulich, was Auferstehung bedeutet: „Auch wenn ich das Gefühl habe, dass ich nicht mehr weiterweiß, gibt es trotzdem ein Danach und es geht weiter.“

Diese Hoffnung ist auch im Alltag spürbar – besonders in Momenten von Abschied und Trauer. Sandra Golenia erlebt das immer wieder in ihrer Gemeinde, etwa bei Beerdigungen. Gerade Kinder stellten dann Fragen, die berühren und herausfordern: „Wo ist Oma jetzt und geht es ihr gut?“ Der Gedanke an die Auferstehung könne hier eine tröstliche Perspektive eröffnen. „In jeder Situation, die ausweglos erscheint, gibt es durch die Auferstehung Hoffnung“, sagt sie.

Auferstehung als Kraft zum Handeln

Für Marianne Gorka ist die Auferstehung dabei mehr als ein Trostbild. Sie beschreibt sie als einen radikalen Übergang: „Für mich ist es wie eine neue Geburt. Man bewegt sich durch etwas Unbekanntes hindurch und gerät in eine völlig neue Schöpfung hinein.“ Diese Hoffnung gehe über das Hier und Jetzt hinaus – und bleibe doch nicht folgenlos für das eigene Leben. „Diese gibt mir Kraft und Motivation, mich heute schon dafür einzusetzen, dass es im Hier und Jetzt anders und besser werden kann.“

So verstanden ist Ostern kein fernes Geschehen aus biblischer Zeit, sondern eine lebendige Wirklichkeit. Eine Hoffnung, die Menschen trägt – in persönlichen Krisen ebenso wie angesichts der Fragen und Herausforderungen der Welt. Oder, wie Sandra Golenia es sagt: eine Gewissheit, dass selbst im Dunkel ein neuer Anfang möglich ist.